Sobre el autor
Ariel Moncalvo (Villa Adelina, Argentina, 1977)
Es escritor y vive en San Antonio de Areco. Trabaja una narrativa atravesada por historias familiares, memoria provincial, policial y tensiones de poder. Es autor de Sin tregua y escribe desde materiales reales que transforma en ficción mediante estructuras dinámicas, con saltos temporales y mirada cinematográfica.
Sobre el libro
«La muerte del jabalí» es el vigésimo quinto volumen de la Colección Novela Humana. Portada rústica sin solapas. Tamaño 20×14 cm. 192 páginas. ISBN 25-788415-525820. Primera edición: octubre 2026.
Prólogo
La muerte del jabalí empieza como una búsqueda íntima y termina abriendo una trama de poder. Lucía, estudiante de Derecho, quiere saber qué ocurrió con el padre que su madre y su abuela le ocultaron desde chica. Esa pregunta, que parece familiar, la obliga a volver sobre un territorio del que había intentado exiliarse: San Lorenzo, en Santa Fe, un pueblo donde ciertas familias manejan la iglesia, la policía, los medios y también las versiones oficiales de lo ocurrido.
Ariel Moncalvo construye un policial que avanza en dos tiempos: el presente de 2019, con Lucía investigando junto a Miguel, un policía cercano a la familia, y los años sesenta, donde las carpetas, los archivos y los recuerdos empiezan a mostrar otra historia. Lo más atractivo de la novela está en ese desplazamiento: la protagonista busca a un padre y encuentra un sistema. Busca una verdad privada y descubre una maquinaria colectiva de silencios, favores, violencia y obediencia. El jabalí del título no es solo un animal ni una metáfora decorativa: nombra una estirpe, un criadero, una forma brutal de poder que se volvió costumbre. Por eso cada hallazgo de Lucía no solo modifica su identidad, sino que amenaza el orden entero del pueblo. La muerte del jabalí tiene ritmo de thriller, memoria de provincia y pulso cinematográfico. Y pregunta qué pasa cuando alguien decide mirar donde todos aprendieron a no mirar, aunque al hacerlo despierte una bestia que llevaba décadas alimentándose en silencio, dentro de la casa familiar y política.